Se acercan otros tiempos | Es nahen andere Zeiten. El cine de Peter Nestler

Este programa es una introducción a la obra del cineasta Peter Nestler. Su título se ha tomado prestado de un poema del poeta comunista alemán Johannes R. Becher, escrito en el exilio entre 1941 y 1944. Nestler lo citó en un texto sobre la responsabilidad del cineasta y la crisis política en Chile en 1970. La llamada a la resistencia, la esperanza y el cambio han sido una constante en la obra de Nestler desde que empezó a hacer películas en los primeros años sesenta de siglo pasado.

Según sus palabras, la mayor responsabilidad de un cineasta debe ser «admitir, reconocer y decir lo siguiente junto con otros: esto tiene que cambiar, eso tiene que preservarse o eso no debe ser ignorado». Desde sus tempranos retratos de comunidades rurales e industriales de Alemania e Inglaterra que se quedaron a mitad de camino tras el milagro económico hasta sus «biografías de objetos», que documentan la vida de los materiales y sus procesos de producción, pasando por sus numerosas investigaciones sobre las historias de persecución, opresión y resistencia al fascismo y su aterradora continuación, las películas de Peter Nestler siempre han indagado y revelado lo que se ha ignorado y olvidado deliberadamente, a pesar de la amnesia histórica y la inercia política. 

 

Desde 1960 hasta hoy Nestler ha dirigido más de sesenta películas, muchas en colaboración con su mujer Zsóka Nestler y otros cineastas y artistas. Nestler estudió dibujo y serigrafía, trabajó como marino mercante y guardabosques, y también fue actor en algunos largometrajes. Su primera película, Am Siel, de 1962, fue el primero de una serie de trabajos sobre las transformaciones del mundo rural en Alemania. Sus películas de la década de 1960 muestran cómo influían los cambios provocados por las políticas económicas e industriales de Alemania Occidental en la vida de la clase trabajadora. También abordaron los violentos legados de la Alemania nazi, su continuación y consecuencias en la posguerra de la Alemania socialdemócrata, así como las historias de resistencia política y los movimientos obreros.

 

Su práctica cinematográfica fue en contra de los principios del cine directo, que definía gran parte del cine documental de la época, también en Alemania: sus películas daban un paso atrás para investigar, ahondar y analizar cada situación y lo que esta implica. En 1965-1966, junto con Reinald Schnell, Nestler rodó una película en Grecia, Von Griechenland, que presagió la próxima dictadura militar dos años antes de que se produjera. Las posturas políticas claramente expresadas en sus películas fueron en contra del consenso político y el sentimiento anticomunista predominante en aquellos años, por lo que para Nestler fue difícil continuar trabajando en Alemania. En 1968 se fue a Suecia, al lugar de nacimiento de su madre, y allí continuó creando la mayoría de sus trabajos en las siguientes décadas. Trabajó para la televisión pública produciendo, comprando y doblando programas para público infantil y juvenil. Asimismo realizó proyectos personales en colaboración con Zsóka Nestler.

 

Muchas de esas películas estaban relacionadas con los legados criminales de la Alemania nazi (y la colaboración europea), con su pasado y con la manera en la que continuaban vigentes en el presente. Revelan historias de violencia, injusticia y resistencia. Entre otros trabajos, Zigeuner sein (1970), sobre las persecuciones e injusticias perpetradas por los nazis contra las comunidades romaní y sinti es uno de los trabajos más importantes de Peter y Zsóka Nestler. Una postura antifascista, antibélica, ecológica, internacionalista y humanista recorre toda su obra. 

 

En esa época, Nestler realizó películas sobre políticas y luchas internacionales, la guerra de Vietnam o la situación de Chile (a menudo trabajando junto con la comunidad chilena exiliada en Suecia). Peter y Zsóka Nestler trabajaron en varias películas sobre las condiciones laborales de los migrantes, exiliados políticos y minorías étnicas (en Suecia y en otros lugares). También para la televisión hicieron una serie de ensayos documentales sobre cómo se producen los objetos y los materiales, las historias del capital, la manufactura y la industria. En ellos demuestran su interés por la artesanía tradicional y por las vidas de los artistas que expresan sus políticas mediante su trabajo. Tal y como dijo en una entrevista, «el arte visual y la escultura son para Zsóka y para mí una manera de entender el mundo, vivir conscientemente y disfrutar de la belleza, pero también para ver —atreverse a ver— el abismo de la existencia humana».

 

Trabajar para el público joven los ayudó a desarrollar un proceso de filmación didáctico, formalmente claro, informativo y cautivador. Las películas nunca dejaron de explorar las complejas relaciones entre el sonido y la imagen mediante el uso de la narración, testimonios y música, poniéndolos en una relación dialéctica con materiales recopilados de distintas fuentes (fotografías, textos, grabados, música, fragmentos de otras películas). En las películas de Nestler la utilización diferenciada de la voz en off rechaza las convenciones de la narración documental neutral y, en su lugar, se implica activamente con los sujetos.

 

Desde finales de la década de 1980, Peter Nestler realizó otra vez películas en Alemania y trabajó por primera vez en largometrajes. Entre ellas, había algunas sobre la artesanía tradicional y las historias de las personas que la producen (Zeit, 1992), así como la historia centenaria de persecución de los judíos en Frankfurt (Die Judengasse, 1988) e historias de resistencia contra el nacionalsocialismo (Die Verwandlung des guten Nachbarn, 2002). Asimismo produjo diarios de viaje finamente elaborados, inspirados por su firme compromiso con la preservación de la naturaleza y las culturas locales e indígenas (Die Nordkalotte, 1991, Pachamama-Nuestra tierra, 1995). Los últimos años han marcado una continuidad en su trabajo, con películas extraordinarias; por ejemplo, sobre la cerámica de Pablo Picasso cuando se instaló en la Costa Azul (Picasso in Vallauris, 2021), y recientemente un díptico relacionado con las injusticias cometidas contra los romaníes y sinti y su resistencia (Unrecht und Widerstand, 2022, y Der offene Blick, 2022).

 


 

re-selected Dossier #2

El re-selected Dossier nº 2, Northern Lights (Luces del Norte), publicado online por el Festival Internacional de Cortometrajes de Oberhausen, está dedicado a las relaciones conflictivas entre el festival y Suecia y al papel especial que Peter Nestler desempeñó en estas relaciones. Acompañando al dossier, editado por Tobias Hering, se podrán durante un año ver en el Canal del Festival de Cortometrajes dos de las películas de Peter Nestler con subtítulos en inglés de forma gratuita. Representan las relaciones, en ocasiones conflictivas, que unieron a Peter Nestler con el Kurzfilmtage: la llamada de atención antifascista Von Griechenland, que provocó un escándalo en 1966 que condujo indirectamente a la emigración de Nestler a Suecia, y la película de ensayo Ausländer. Teil 1. Schiffe und Kanonen (Extranjeros. Parte 1. barcos y cañones), que Oberhausen rechazó en 1976.

 re-selected es un programa basado en los archivos del Festival Internacional de Cortometrajes de Oberhausen.

Sesión inaugural del festival

Die Donau rauf
Peter Nestler y Zsóka Nestler
Suecia, 1969, 28 min, 16 mm a DCP, color, alemán

Zeit
Peter Nestler y Zsóka Nestler
Alemania, 1992, 43 min, 16 mm a DCP, color, alemán

Sesión inaugural del festival

Sesión 1

Chilefilm
Peter Nestler y Zsóka Nestler
Suecia, 1974, 23 min, 16 mm a DCP, blanco y negro, alemán

Mi país
Peter Nestler
Suecia, 1981, 7 min, 16 mm a DCP, color, muda

Pachamama-Nuestra tierra
Peter Nestler
Alemania, 1995, 90 min, 16 mm a DCP, color, español

Sesión 1

Sesión 2

Spanien!
Peter Nestler, Zsóka Nestler y Taisto Jalamo
República Federal de Alemania, 1973, 43 min, 16 mm a DCP, blanco y negro, alemán 

Von Griechenland
Peter Nestler, en colaboración con Reinald Schnell
República Federal de Alemania, 1965, 28 minutos, 16 mm a DCP, blanco y negro, alemán

Zigeuner sein
Peter Nestler y Zsóka Nestler
Suecia, 1970, 47 min, 16 mm a DCP, blanco y negro, alemán

Sesión 2

Sesión 3

Fos-sur-Mer
Peter Nestler y Zsóka Nestler
Suecia, 1972, 24 min, 16 mm a DCP, blanco y negro, alemán

Das Warten
Peter Nestler
Suecia, 1985, 6 min, 16 mm a DCP, color, alemán

Die Nordkalotte
Peter Nestler
Alemania, 1991, 90 min, 16 mm a DCP, color, alemán

Sesión 3

Sesión 4

Unrecht und Widerstand
Peter Nestler
Alemania-Austria, 2022, 113 min, HD, color, alemán

Sesión 4

Sesión 5

Der offene Blick
Peter Nestler
Alemania-Austria, 2022, 101 min, HD, color, alemán

Sesión 5

Sesión 6

Am Siel
Peter Nestler, en colaboración con Kurt Ulrich
República Federal de Alemania, 1962, 13 min, 35 mm a DCP, blanco y negro, alemán

Ödenwaldstetten
Peter Nestler, en colaboración con Kurt Ulrich
República Federal de Alemania, 1964, 36 min, 16 mm a DCP, blanco y negro, alemán

Die Judengasse
Peter Nestler
República Federal de Alemania, 1988, 44 min, 16 mm a DCP, color, alemán

Sesión 6

Mesa redonda: Unrecht und Widerstand y Der offene Blick

Dentro de la retrospectiva dedicada a Peter Nestler, esta mesa redonda acompaña al díptico, conformado por Unrecht und Widerstand y Der offene Blick, que aborda las diversas formas de resistencia de los sinti y romaníes alemanes y austriacos durante los últimos ochenta años y de su insistencia por la búsqueda de dignidad y justicia.

En esta mesa redonda, abierta al público, participan el cineasta Peter Nestler, la comisaria Lucía Salas y el coordinador de la Federación de Asociaciones Gitanas de Navarra Gaz Kaló, Ricardo Hernández.

El evento está abierto al público y es gratuito. La retirada de invitaciones está disponible aquí.

 

Unrecht und Widerstand
Peter Nestler
Alemania-Austria, 2022, 113 min, HD, color, alemán

Durante más de ocho décadas, los sinti y los romaníes alemanes han sufrido injusticias. La película cuenta la historia de la familia de Romani Rose, su resistencia y su perseverancia para que se haga justicia. Es una historia de una minoría, entre el trauma y la autoafirmación, que ha sufrido la violencia y el acoso oficial desde la posguerra hasta hoy mismo, y que ha sido reconocida solo gracias al movimiento de derechos civiles. Para los romaníes y los sinti que salieron vivos del genocidio, la exclusión, la pobreza y el acoso oficial eran cotidianos. El Porraimos, el genocidio de esta minoría, no fue admitido oficialmente hasta 1982. En esta película, Peter Nestler describe el largo camino desde la ilegalidad y la discriminación hasta el movimiento de derechos civiles. El compromiso incansable de los romaníes y los sinti testifica su coraje civil y sentido de ciudadanía, el firme compromiso para la coexistencia de diferentes culturas y su visión de futuro acerca de la democracia. La película trabaja con material de archivo y comentarios, y muestra una conversación con Romani Rose sobre la historia de su familia y sus experiencias como activista de derechos civiles.

 

Der offene Blick
Peter Nestler
Alemania-Austria, 2022, 101 min, HD, color, alemán

Der offene Blick es la segunda película del díptico sobre las maneras de resistir de los romaníes y los sinti. La película se centra en numerosos artistas que a lo largo de la historia han expresado sus experiencias personales de forma rica y abierta a través de la escritura, el dibujo, el cine y la música, usando su trabajo como una celebración cultural y de rememoración, pero también de sublevación. Rosa Gitta Martl y su hija Nicole Sevid leen breves textos en memoria de los que murieron en el «campo de gitanos» de Weyer, en Alta Austria. Aparte de una serie de 32 diapositivas a color tomadas en 1941, no hay otro recuerdo de esa gente. La película destaca el trabajo de artistas del pasado y del presente. Conmemora la obra de Ceija Stojka (1933-2013), una escritora, pintora, cantante y activista austriaca que sobrevivió a los campos nazis de Auschwitz, Ravensbrück y Bergen-Belsen. Sus trabajos expresan rebelión y resistencia. La cineasta Karin Berger recuerda su trabajo, que tuvo una gran influencia en otros romaníes y sinti. La pintora española Lita Cabellut utiliza diferentes medios, la pintura, el vídeo y la danza, para abordar cuestiones sociales como la discriminación. La película expresa la fuerza de su trabajo, por ejemplo como directora de arte para una película sobre Carmen Chaplin y el presunto origen romaní de su mundialmente conocido abuelo. La especialista cinematográfica Radmila Mladenova habla sobre la relación entre el cine y la fotografía y la representación de estereotipos racistas, por ejemplo en una de las primeras películas de D. W. Griffith y en la fotografía de László Moholy-Nagy, y ofrece un enfoque alternativo mediante fotografías que muestran otras maneras de retratar a los sinti y los romaníes de una manera más justa e igualitaria. La película está acompañada por las interpretaciones de la orquesta Roma und Sinti Philharmoniquer, que reúne a músicos de toda Europa quienes comparten sus experiencias con la música. En los últimos años, las cosas han cambiado a mejor para los artistas. Por ejemplo, la Kai Dikhas Gallery and Foundation, bajo la dirección de Moritz Pankok, ofrece a los artistas un foro continuo para desarrollarse y exponer su obra.

Mesa redonda: Unrecht und Widerstand y Der offene Blick

Foco Punto de Vista

28 de abril de 2023, Filmoteca de Navarra

Stoff (1)
Peter Nestler y Zsóka Nestler
Suecia, 1974, 30 minutos, 16 mm a DCP, blanco y negro, alemán

Die Römerstraße im Aostatal
Peter Nestler
Alemania, 1999, 89 min, 16 mm a DCP, color, alemán

Foco Punto de Vista
Promueve
Gobierno de Navarra
Organiza
NICDO
Con la ayuda de
Con la financiación del Gobierno de España. Instituto de la Cinematografía y las Artes Audiovisuales Acción Cultural Española Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia Financiado por la Unión Europea. NexGenerationEU
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