Cine en común

Kukuaren kanta
Habitantes de Lerga, España, 2025, 30 min, DCP, castellano, VOSI.

 

Ziarraize
Habitantes de Espinal, España, 2025, 30 min, DCP, euskera, castellano, VOSI/E.

 

Presentación con habitantes de Lerga, habitantes de Espinal y Ekhiñe Etxeberria (programadora).

 

Antiguamente, cuando los estrenos cinematográficos eran un masivo fenómeno social, la principal pregunta que se hacía el público antes de acudir a las salas era qué actor o actriz eran los protagonistas. Posteriormente, tras el giro provocado por la política de los autores, la pregunta cambió —hasta hoy en día— por quién ha dirigido la película. Al margen de estas dos premisas encontramos la realización colectiva, que desarbola los cánones tradicionales para abrir otros caminos de la creación cinematográfica y de aquello representado.

 

Los cortometrajes Kukuaren Kanta y Ziarraize son una iniciativa de la productora Hiruki Filmak, creada por Marina Lameiro, Garazi Erburu y Ione Atenea. Cuando estos dos fims terminan, podemos comprobar en sus títulos de crédito cómo se desestructura aquello habitualmente establecido. Firman como directoras, guionistas o participantes en su creación varias decenas de personas. Un hecho que nos retrotrae a pensar cómo se iniciaron: su toma de decisiones compartida, acordada, asamblearia, autogestionada. Una estructura cinéfilo-política de índole horizontal que contrasta con la férrea estructura piramidal de la industria del cine. Este empoderamiento de los propios protagonistas del film todavía toma más relevancia por los sitios filmados:  Pequeños pueblo de Navarra de pocos habitantes —Lerga y Aurizberri,; Lerga y Espinal en castellano—, habitualmente invisibilizados y con una comunidad acostumbrada a compartir y cooperar, una tendencia cada vez más extraña en las urbes.

 

Kukuaren Kanta devanea alrededor del ritmo de las estaciones y la llegada del fin del mundo. Ziarraize está envuelta por la memoria de las brujas y el misterioso comportamiento de las mujeres del pueblo. Ambas películas inscriben en celuloide la memoria de sus formas de vida, documentando su patrimonio cultural y social; la búsqueda de una reflexión colectiva sobre la identidad local.