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Festival
Internacional
de Cine Documental
de Navarra
27.03-01.04.23
Pamplona
Iruña
Festival
Internacional
de Cine Documental
de Navarra

14-19.03.22
Pamplona
Iruña
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HETERODOCSIAS
La celosía


País: España
Año: 1972
Duración: 107'
Dirección: Isidoro Valcárcel Medina
Guión: Isidoro Valcárcel Medina
Fotografía: Isidoro Valcárcel Medina
Producción: Isidoro Valcárcel Medina

16 mm transferida a DVD.
Imagen en blanco y negro.

La película es el libro y a la vez no lo es. La transposición de la obra en papel a pantalla es en este caso la ocupación del artista conceptual Isidoro Valcárcel Medina, que mediante los textos en pantalla y una sucesión de voces que dan lecturas a distintos pasajes nos presenta la adaptación al cine de la obra de Alain Robbe-Grillet. La novela es una lectura de objetos y paisajes tremendamente óptica hecha por un marido celoso que deforma y subjetiviza la realidad. La película objetualiza los textos de la misma manera al ponerlos tal cual en la pantalla, pero asímismo los readapta con saltos de lenguas y voces y asociaciones libres. Como reza el cartel que el mismo artista confeccionó: “En 1957 Alain Robbe-Grillet publicó La Celosía. En 1972 Isidoro Valcárcel la ha llevado al cine”. La cita fue en los ya míticos Encuentros de Pamplona de 1972. La voz de Esther Ferrer en el filme así atestigua también aquellos años de vanguardia. Una película que es un ejercicio sobre la disociación y la duración del plano.

Presentada durante los míticos Encuentros de Pamplona de 1972, la película de Valcárcel supone un caso extremo de adaptación literal de una obra literaria y volverá a exhibirse en la ciudad que la vio estrenarse 43 años después. La película está basada en la obra literaria francesa La celosía, publicada en 1970 bajo el título La jalousie por Alain Robbe-Grillet (Brest, 1922 - Caen, 2008), escritor y cineasta francés reconocido como la figura más significativa de la escuela del Nouveau Roman. En esta su tercera novela, Robbe-Grillet presenta a un narrador al que el lector jamás llega a ver ni a oír, a pesar de que de él parten y terminan todos los gestos y objetos de la obra. - See more at: http://www.puntodevistafestival.com/es/noticias.asp?IdNoticia=324#sthash.K2n2crc8.dpuf
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